Обе. Микола Льюїс.

Обе. Книга 1. Микола Льюїс.

Серія: Дочірі core.

Представляємо до вашої уваги перший із п'яти романів відомої американської письменниці Веселовища Льюїс, які розповідають про долю сестер Еберсол, що належать до Амішської церкви Ланкастерського округу в Пенсильванії. Забезпечені в суворих традиціях, що мешкають у ізоляції від світового суспільства, які не користуються благами сучасної цивілізації, сестри, кожна по-своєму, будують свою долю. Дія першого роману розгортається всередині XX століття. Старша сестра Еберсол, білокура красуня Седі, закохується в дядька «із світу» і потішить свою серцеву таємницю сестри Лії...

Перший із п'яти романів серії «Дочірі 74», оповідає про долю сестер Еберсол з амішської спільноти Ланкастерського округу (штат Пенсильванія). Їх автор, відома американська письменниця Веселиля Льюїс, народилася в самому серці Края пенсильванських німецьких і з живим інтересом належить до традицій «скромних людей» — так у середині XIX століття стали називати більшість амішів і меннонітів — до яким володіла сім'я її матері. Цим пояснюється той факт, що дія більшої частини її книг відбувається в Ланкастерському окрузі.
Невелика історична довідка допоможе читачам краще зрозуміти далекий і мало знайомий світ, зображений на сторінках роману.
Амішемі називають прихильників Якоба Аммана, меннонітського лідера, який жив у другій половині XVII століття в Ельзасі. Наприкінці XVII століття ця консервативна церковна група відділилася від меннонітів, і на початку XVIII століття частина амішів із Німеччини та Швейцарії пересіла в США (переважно в Пенсильванію, Огайо, Індіані). Лідери амішів не є професійнимиultionsy, вибираються за жеребом і виконують культову діяльність безплатно. Аміші не мають священних будівель, літургії проводяться по черзі в приватних будинках 16. «Скромні люди» тримаються відокремлено від навколишнього світу, їх спосіб життя вирізняється простотою, яка зовні проявляється передусім в одязі, позбавленому прикрас і модної фурнітури. Одягатися «скромно» означає носити традиційно старомодну зі світового погляду одяг. Щоб зберегти свій уклад життя і якомога менше залежати від навколишнього світу, «скромні люди» намагаються робити все заради збереження своєї культури, мови (між собою аміші спілкуються на діалекті німецького), побуту, традицій, поглядів, що, власне кажучи, і робить їх унікальними.
Водночас, якщо менноніти підтримують свої традиції переважно лише вкількій сфері, то аміші зберегли побут і вигляд майже в незмінному вигляді з XVII століття. Наприкінці XX століття більшість груп «скромних людей» асимілювалися із зовнішнім світом. Деякі з тих, що «вшли у світ», продовжують вважати себе «скромними» через внутрішні цінності та простоти життєвого стилю.